Д. Тайсон о практиках внетелесных путешествий.

Со  времен  публикации  книг  К.Кастанеды,  Р.Монро, С.Лабержа, П.Гарфилд, Ф.Доннер,  Т.Абеляр  и  многих  других  популярных  авторов,  рассказывающих  о  внетелесных  путешествиях  и  осознанных  сновидениях,  их  популярность  среди  обычных  людей  неизменно  возросла.   Однако,  подобные  техники,  позволяющие  получать  внетелесный  опыт,  на  протяжении  тысячелетий  были  известны  носителям  эзотерических  знаний  и  активно  использовались  во  время древних  посвящений  и  мистерий.

При этом,  до  сих  пор   в  объяснении  сути  подобных  измененных  состояний  нашего  сознания нет  единого  мнения  между  представителями  различных  эзотерических  школ  и  направлений.   Одни  из  них  счтатают  полеты  нашего  сознания  реальными  путешествиями  в  другие  реальности  или  даже  времена.  Другие  -  лишь кажущимся  феноменом  "отделения"  нашего  сознания  от тела.

К  одним  из  таких  исследователей  внетелесных  путешествий,  является  Дональд  Тайсон,  который  называет  подобные  практики  полетом  души  или  астральными  путешествиями.   Думаю, что,  несмотря  на  небесспорность,  его  мнение может  оказаться   полезным  для  тех  людей,  которые достаточно  серьезно  интересуется  подобной  тематикой.    Вот,  что  он  пишет  об  этих  практиках  в  своей  книге  "Внетелесные путешествия. Астральные проводники и самозащита":

"Полет  души  в  своих  многочисленных  и  разнообразных  формах  -  одна  из  главных  опор  как  западной,  так  и  общечеловеческой  эзотерической  традиции.    Тысячи  лет  его  использовали  для  того,   чтобы  увидеть  иные  реальности,   исследовать  глубины  бессознательного  и  установить  прямое  общение  с  духами.   Те,   кто  занимался  полетом  души,   делали  это  ради  одной  цели  -  обретения  знаний,   недоступных  другими  методами.   Лишь  в  наше  циничное,   помешанное  на  материальном  благополучии  время  подобные  знания  утратили  уважение,  и  обладание  ими  встречается  с  презрением.   В  ушедшие века к  ним  относились  как  к  драгоценному  источнику  мудрости  и  силы.

Идея  астрального  путешествия,  развившаяся в  девятнадцатом  веке  в  рамках  мистико-религиозных движений  теософоф  и  спиритуалитов,   стала  лишь  бледной  тенью  прежнего  полета  души,  лишившись  большинства  своих ритуальных  и  духовных  аспектов.  Все свелось к  механической  отправке  в  физический  мир  сознания  как  некоего  невидимого и  беспомощного  привидения  -  эфирного  любопытствующего,   способного  проходить  сквозь  стены  и  пугать  спящих  друзей.  Печально  и  то,  что  эта  убогая  концепция  полета  души  остается  популярной  по  сей  день,   приняв  форму  современной  астральной  проекции  и  удаленного  наблюдения.

,,,И  астральная  проекция,  как  ее  сейчас  понимают,   и  удаленное  наблюдение  основываются  на  ложных  гипотезах,  а  потому  никогда  не  дают  абсолютно  надежных  результатов.   Невозможно  физически спроецировать  оболочку  сознания  из  тела  в  область  материального  мира.   Сознание  -  это  часть  разума  и  всегда  остается  в  нем.  То,  что  видит  удаленный  наблюдатель,  является  не  физической  реальностью,  а  отголоском  или  отражением  этой  реальности  в  зеркале  вселенского  разума,   которое  неизбежно  его  искажает.

Однако  информация,  полученная  теми,   кто  занимается  полетом  души,   полезна  не  менее,   чем  та,   что  проходит  через  органы чувств,   -  просто  она  другая.  Во  время  полета  души сознание  может  достичь  самых  разных  источников  ценной  информации,   недоступных  для  пяти  чувств.   Благодаря  работе  психолога  Карла Густава Юнга  и  его  вниманию  к  символам  и  архетипам  мы  вообще  не  считаем  астральный  мир  несущественным,   даже если  продолжаем  называть  его нереальным.  На всех  своих  уровнях,  от  божественного  до демонического,   он  представляет  собой  место  встречи  сознания  людей  и  сознания  духов.   Это  место  чудес  и  тайн,   которые  до  сих  пор  остаются  неисследованными  и  неописанными,  новый  мир,  ожидающий  своего открытия  теми  искателями  приключений  кто  решит  войти  в  его  пределы".

Д.Тайсон  считает,  что  путешествия  сознания  в  мире  грубой  материи  на  самом деле  являются  путешествием  в  некий  мир,  очень  похожий  на  обыденную  физическую  реальность,  но  являющийся  скорее  ее информационным  отражением  с  определенной степенью  идентичности  и  искажения.   Это  объясняет  почему  ясновидящие  далеко  не  всегда  дают  верную  информацию,  касающуюся  нахождения  людей  и  предметов,  удаленных  на  значительном  расстоянии  от  самого  наблюдателя.  Может  быть  он  и  прав.   Но,  вполне  возможно,  что  и  его  мнение  является  ошибочным  или  же  частично  истинным.   Многие  вопросы,  откроют  нам  свои  ответы  только  в  процессе  дальнейших  исследований  практик внетелесных  путешествий  и  осознанных  сновидений.

michael101063 ©